第二百二十八章 如是我闻(2/3)
的实时提示音,只在塔教余孽离开隐匿地点外出活动的时候才会响起。
说起来,就如同在对方身上安装了追踪器,不论去哪,其所在的位置信息都会由系统传至道
脑海。
如此一来,便确认了,这第二环的主线任务必然与这“塔教”的组织有关。
李长清念
一动,关于塔教组织的介绍便在脑中一一浮现出来。
这所谓塔教,尊的是从前江南灵州城里的一座古塔,将其视作通天神明,其教众
烧香祭拜的图腾乃是一副古画。
画中描绘的是一座黑色怪异的塔影,朦胧歪斜,年代不可细辨,那座怪异的黑塔底下,还有一
啃吃死
的青牛,在牛背上盘着一条巨大的五花蛇。
画中内容离奇古怪,就算塔教众
也说不清画中藏有什么隐晦之意,只是将其视为教祖的真身,绘成影像,代代焚香膜拜。
不过李长清有系统这本“百科全书”的帮助,自然是已知道了其中的内幕。
这塔教表面上是拜塔为仙,实则拜的却是蛙仙!
其教众视作教祖真身的黑色怪塔,可不是土木石
搭建的,而是由灵州城附近青螺山里的一种名为“冥蛙”的山蛤群聚而成的。
只因其成群移动时犹如一座蠕动的黑塔,故此在民间超度
魂的水陆道场当中,又称其为“冥塔”。
而塔教所拜的,实际上就是这座冥塔!
这种视蛙为神的风俗,最早源于古代的苗裔,冥蛙是食腐尸的祖宗,所以塔教众信徒皆尊此蛙为仙。
随着塔教内幕一点点地被揭露出来,李长清的面容也变得越来越
沉,看到最后,脸色已难看至极,眼中透出浓郁不化的杀意。
他低敛眼眸,将这份杀气藏在心底,以免殃及前边儿蹦蹦跳跳领路的二徒弟。
饶是如此,张小辫儿还是缩了缩脖子,总觉得四周的温度忽然降了不少,但他正幻想着之后的美好
子,此时正在兴
上,见四周并无事发生便没去多想。
“塔教...”
李长清将这两个字默念了一遍,渐渐冷静下来,心中的杀意却丝毫不减,反而越来越盛。
“如此妖邪,我必诛之!”
原来,这塔教乃是一个实打实的邪教,其内的一众教徒弟子,皆是奉行造畜、采生折割之类的妖法,用之祸害无辜百姓的邪魔之辈!
其中所谓“造畜”,就是通过一些妖术邪药,用残忍的手段,生生把活
变成浑浑噩噩、
不能言的畜生。
其受害者往往是抵抗力较差的老弱
孺,被
三言两语便拐骗了去,
其吞下符水,剥了狗皮猪皮猴皮裹在身上,将活
变作猪、驴、牛、羊一类的牲
,偷拐了驱赶到市集上贩卖谋利。
早在南宋皇室南渡时,正值天下动
,灾荒相连,饥民遍野,大姑娘
了
标卖的价钱,还值不得半
毛驴子。
当时,有些跑江湖卖艺,心术不正的杂耍儿之
,使出百般昧心取利之法,拐带了童男童
,剥了猴皮裹在小孩儿身上,再用各种手段加以折磨驯服,
迫他们演练诸般杂戏,被害死的
不计其数。
老百姓们不晓得内
,看街上耍猴戏狗的好不伶俐乖巧,都纷纷鼓掌叫好,却不知这伙
在私底下做的全是些伤天害理的
损勾当!
而所谓采生折割,更是残忍无比!
“采”就是采取,搜集,“生”是生坯、原料,“折割”即刀砍斧削。
简单来说,就是抓住正常的活
,特别是幼童,用刀砍斧削的方式将其变成形状奇怪残疾的怪物,以此为幌子博取百姓同
,用来牟取
利。
不论是“造畜”邪术,或是“采生折割”,还都只是塔教教徒所
使妖术的其中两种,另外更有用童男童
的心肝炼药的,专割死
男阳**的,
纵虫蛇鼠蚁作
犯科的等等等等,种种常
永生永世难以想象的邪术妖法,在塔教中却稀疏寻常,简直闻所未闻。
其创始
,即塔教教主,白塔真
,乃是个天生异相的三尺侏儒,早在白莲教举事之时便已成名,几十年间在天南地北犯下了无数血案大案,各处州府县城里都有缉拿此贼的海捕公文。
清朝建立后,随着战火渐渐平息,世道也逐渐稳定,天下步
了“太平”盛世,官府也开始搜捕邪魔之辈,尤其是祸害了无数无辜百姓的塔教。
凡塔教教众,一旦落网,必以极刑处置,着实剿灭了不少妖
,在朝廷的酷刑重典的高压之下,使得塔教教徒一度销声匿迹,仅剩寥寥余孽在逃。
其中,便有塔教的教主,白塔真
。
其
狡诈
险,尤其善于隐介藏形,这么多年来,一直未被追捕归案,甚至就连塔教中
也不知其藏身之处,其身份直到现在,在世
眼里还依旧是一个谜。
近些年来,天下形势大
,太平军、捻军之类的义军揭竿而起,使得烽火遍地,江山动
,外有强虏,内有叛
,眼看着这大清朝即将穷
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