第二百一十一章 上京天府(1/3)
玉俄千楼连殿宇,金华万户朝宫阙。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
万里风光,天家气象。
这便是大梁煌煌百年京都府给李长清的第一印象。
站在小山坡上远远望去。
这座拥有几千年历史的古城,如同一尊横亘在天地间的巨兽,九座高耸
云的朝阳门便如
渊般的兽
,坚厚的城墙是它的皮肤,纵横
错的街巷胡同是它饱经沧桑的血管脉络,楼阁亭台则是它的血
脏腑。
几千载如云烟过眼,无数朝代更迭,住在里面的
换了一批又一批,房屋倒塌又重建,街道更替再新辟...
这尊沉默的黑色巨兽经历过太多,也见过太多太多的沉浮起落。
风雨潇潇,缄默无言,岁月蹉跎的痕迹在它身上留下了许多斑驳的忆影,却无法磨灭它始终回
在四野的笙弦——那是最灿烂的绝唱。
李长清望着远处,在云雾中若隐若现的黑色巨城,心中颇为感慨。
可以说,这座千年古都,是大梁,乃至整个壶江世界所有文明最辉煌的成果,不论从任何方面,也是如此。
不比前世现代都市的灯红酒绿,高楼大厦,这座京都府别有一番古韵雅风。
虽然他并没有亲眼见过,但想来唐时的长安,宋时的汴京、临安也不过如此了吧...
算起来,道
也是第一次来到大梁朝的都城,从前只是道听途说,果然没有让他失望。
这座现名京都府,古名上京的天府玉城,气象万千,大气磅礴。
琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。
完全符合一个现代
对古代城市一切美好的向往。
或许是在鬼吹灯世界待久了,李长清下意识便用上了《十六字
阳风水秘术》中“地”字诀的“龙砂风水术”。
通过观望京都府附近山川地脉的走向形势,来判断这座古都的风水地气。
其实按理说,《十六字
阳风水秘术》中“天”字诀的“天星风水之术”比“龙砂风水术”更为适合,但奈何此时无星无月,只能作罢。
李长清一望之下,见这京都府山耸水排,气清堂明,乃是天下上等的聚气聚财聚运之所,龙脉祥瑞,气冲霄汉,更是个不可多得的宝地龙喉,果然名不虚传。
在细细看去,大到城池整体的形状,小到楼阙的朝向与城楼门
的样式等等,皆是
妙绝伦,构思奇颖,令
拍案叫绝。
当年主持建造这座京都府的官吏,绝对是位
通风水秘术,气运望观的大手子,在择选宝地,拱聚龙气等方面的造诣不在他之下!
很多
对《十六字
阳风水秘术》的了解太过狭隘,以为其只不过能丈量墓
冥府的风水,其实则不然。
这本书中记载的风水学的知识,毫不夸张地讲,乃是鬼吹灯世界从古至今,历朝历代所有风水秘术取
去糟的汇总和整理,融会贯通之后,可凭之遍观天下风水地脉,手段通天。
而之所以会给
留下刻板印象,还是因为这本奇书落在了摸金校尉手中。
就像古代东方用火药做烟火,西方用火药于枪炮,同样的东西,落在不同
的手里,用途自然也天差地别。
在李长清手里,这本《十六字
阳风水秘术》不禁可以用来倒斗,还能用之观望地气龙气,择地相城,望气观
。
其中种种玄妙,不足为外
道。
不过说到底,观望山川搜寻龙脉地宫,与俯察一座城市的风水地气用的方法虽有细小的差异,本质还是一样的。
有“三纲五常,四美十恶”,地也同样如此。
譬如
之三纲:臣为君纲,妻为夫纲,子为父纲。
对应的地亦有三纲,是谓:气脉、明堂与水
。
其中,气脉乃富贵贫贱之纲,明堂乃砂水美恶之纲,水
为生旺死绝之纲,说得便是一地山川之风水。
同样的,
有五常,地同样有五常。
这五常乃是龙、
、砂、水、向,具体讲的是判断一地风水吉凶的五个方向,或者说五个条件。
四美为罗城、左右、官旺和气旺。
十恶是龙犯劫煞、龙犯剑脊、
犯凶砂恶水等等,说得是十处大凶之象。
而所谓“龙砂风水术”,便是通过以上几个方面细观地脉龙气,来判断小到墓
府宅,大到城镇国家的风水格局。
李长清站在山巅,放目远望,将整座京都纳
眼帘。
不需片刻,整个京都的风水龙气已了然于胸。
他颇为赞赏地点了点
。
经过系统的醍醐灌顶之后,李长清早将《十六字
阳风水秘术》的半本风水术学得十分透彻,于青乌一道的造诣古今罕有。
这京都府的风水气运在普通的相师看来犹如雾里看花,在他眼中却像是一个被扒光衣服的黄花儿大
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