第一百五十五章 兵舍(2/3)

稍微商量了一下,便往处走去。

由张起灵提着黑金古刀在前面打

李长清拎着陷昏厥的老羊皮走在中间。

鹧鸪哨断后。

行走间,不时有成群结队的大老鼠从三脚边蹿过。

这些灰白色的野老鼠也不知吃什么长起来的,生得又肥又大,都快赶上小一号的猫了,而且根本不怕,三角形的脑袋上一对小眼睛冒着幽绿色的光,贪婪地盯着处于昏迷状态的老羊皮。

鹧鸪哨见身后跟着的老鼠越来越多,皱了皱眉,不经意间向后瞥了一眼,眼里亮起一道杀气。

鼠群里登时炸了锅,几百只大老鼠“吱吱”叫着四散逃离,几秒内就跑了个净净。

隧道的尽是一个较大的天然,约有百余平米,里的一圈都是一个挨着一个的古隧道,规模形制都与我们进来的那条相同,不知通向何方。

整个百眼窟地下,这样的还不知有多少,如果每个都是像这样由十几条隧道呈放状分布,那就有些可怕了。

“如果是这样的话,能找到宝箱的几率恐怕几乎为零...”

李长清一次感觉事有些棘手。

“李道长,你看!”

这时,鹧鸪哨的声音传来。

他只得暂时将念放下,扭朝他的方向看去。

却见前者正站在中央立着的一面石墙前。

李长清走过去,发现这是一面天然的翠石屏,石屏四周的泥土中半埋着许多巨石,石的形状不一,大小也不相同,显得杂无章。

如果他没猜错的话,这些石应该都是用来辟邪驱鬼的。

这便是古籍中曾提到的“埋石四隅,家中无鬼”。

在汽灯的照耀下,能清楚得看到石屏上刻着许多细的图案。

图案里是一片起伏的丘陵,丘陵中央是一片树林,正代表了百眼窟。

而在百眼窟的上空,则描绘了一张牙舞爪的黑色老龙,正面目狰狞地吞噬着四周的畜。

李长清看了一眼身旁仍昏迷不醒的老,笑了笑。

如果让这老家伙看到这壁画,恐怕又要嚷嚷着“藏在云里的妖龙”了。

转到石屏的另一面,这里也刻着壁画。

上面刻着的,竟是一副身,黄皮子脸的“黄仙姑”的神像。

昏黄的灯光下,那张黄鼠狼的面孔显得格外诡异邪恶,似乎在对他狞笑。

“这里为何会有黄皮子的画像?”

鹧鸪哨看后眉一皱。

黄皮子是民间“狐、黄、白、柳、灰”中的“黄仙”,起先源于东北少数民族的萨满习俗,后传遍全国,民间多有供奉。

黄皮子,即黄鼠狼是一种极有灵的动物,且极为记仇,自古以来有关于它们的“上身”、“讨封”等一系列的传说。

常常说,黄鼠狼不能惹,否则一定会祸及子孙。

但这种神神叨叨的传说在鹧鸪哨眼里连都不是,早些年闯江湖,盗遍天下古墓时,他杀的黄皮子之类的妖物怪足能堆上八十八座京观,又怎会将区区一副壁画放在心上。

他只是有些疑惑。

百眼窟下,为何会出现黄仙姑的神像?

也没听说过古代蒙古族信仰的是萨满教啊...

而李长清的关注点却不在这里,此时,他的目光全都放在了那只身黄皮子的旁边。

在那里,摆放着一只古纹斑驳的皮箱子,箱半开半掩。

箱子前,躺着一具戴面具,身穿华美鳞衣的尸。在尸和黄仙姑的下方,还有一只似似雉的长羽禽鸟,正托着一个模糊的形向上飞升,看样子似乎是一个仪式。

看到这,李长清有些迷惑,他对东北的萨满习俗完全不了解,有些不知其意。

“这是引魂,也叫大羽送死鸟。”

忽然,张起灵沉静的声音响起。

青年伸出两根极长的手指轻抚壁画,语气平淡地说道:

“我曾在大兴安岭的民间看到过这种诡异的图案,在这种观念的风俗中,家中有过世,要立即宰杀一只雄,并以血涂抹尸身。”

“因为他们信雄之魂可以载着死者亡灵使魂魄升腾,避免坠回再受劫难。”

“原来如此!”

李长清恍然。

心中念急转。

这壁画中的内容,表示的意思大致是“黄仙姑”催使引魂将死者的鬼魂从地狱里招回,使死复苏。

而那诡异的皮箱,应该就是它邪术的源

只是,和泥儿会那绺子胡匪处心积虑将那“宝箱”运到这里意欲何为呢?

李长清皱眉思虑了片刻,却始终没有绪。

便对

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