第一百四十九章 伪时间（1/2）

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从儒家、法家、道家、墨家到纵横、阳、名家，三教九流皆有各自著书。

儒家基本上以仁义贯穿，所谓孔曰成仁孟曰取义，杀身成仁，舍生取义，似乎都跟活着过不去。

但这也的确是正统儒家贯穿的誓约，最根本的誓约——为成就仁和义不惜抛弃生命的绝对誓约。

道家则是以逍遥为誓约，以无为为制约。

墨家兼，非攻。

诸子百家林林总总的书籍之中，都若有若无且无时无刻的透露出一份与誓约和制约相关联的东西。

越是以誓约和制约的角度去这些先秦诸子的学说，就越是能从其中感觉到浓烈至极的誓约和制约的信息。

如果……

这不是秦歌自己的主观臆测的话，先秦那个时代，或许真的是超能力者满天飞的时代。

而秦始皇帝，或许也正是因为降服了这无数的超能力者，从而才敢自封始皇帝的吧？

但这么一来的话，结合始皇帝要求阳家方士为其寻求长生药来看，似乎，单纯的誓约和制约是走不到长生的道路去的。

也对，

连梅辛都是七八十就去世了，单纯的超凡能力，或许真的找不到长生的方法。

但秦歌不一样。

直接掌控时间的他，自身能力是时间的他，是有长生甚至永生的可能的！

但，

随着超凡能力的真面目被一点一点的剖析出来之后，秦歌其实怀疑自己掌控的究竟是不是时间！

他的能力的确具备时间的一切特征，但他却又掌握不了时间的规则。

就算是最简单的时间流逝规则，都需要借助引外界正常时间流逝规则，在承担巨额的时间额度代价之下，才能勉强做到。

或许……

他掌握的其实并不是真正的时间！

而是因为他在诞生这份能力之前的一次一次的誓约，导致了他的能力在某些方面具备了时间的特征。

只是无限的类似于时间，但其实却并不是真正的时间！

这也是可以验证的。

梅辛的一应超能力，如果按照圣玛利亚大教堂中的书籍的记载来看的话。

梅辛是掌握了一种根本的力量，他以那种根本的力量进行变化，从而能够使用出外表特征与隐身、遥感、心灵感应等类似的能力。

可说到底，梅辛本身其实是不会隐身的，也不会遥感和心灵感应。

梅辛的隐身是通过梅辛自身的力量蛊惑了周围生物的知觉，达成了一种障眼法的伪隐身！

他的遥感也是一种对能力的变种运用。

他的心灵感应，更是通过庞大的知识体系，结合了在一瞬间的无数微秒到了极致的细节变化推测出来的，而不是他真的可以感知到其他生物的内心想法！

就好像秦歌将白狗带在身边，以时间防护罩将白狗隐匿，而后再演戏一样来一段召唤仪式的话……

外或许就会认为秦歌会召唤术或者通灵术。

然而实际上秦歌自身是不会召唤术和通灵术的！

这么反向推导——那时间的能力，是否其实也是一种伪时间能力呢？

首先，秦歌并不能真正的掌握任何时间，时间加速和减速也是在时间防护罩的局部范围才能做到，而不是真正的对世界上存在的时间进行掌控。

他对别的疾病的治疗，看似是将病的身体状态恢复到了赐予时间额度之前的身体状态，看似是一种时间回溯。

但实际上，如果真的是时间回溯的话，那么被赐予时间额度的的思想意识也会不可避免的被回溯一部分才是。

然而并没有！

他赐予要死的的时间额度，看似是增加了别的寿命值，但实际上却好像只是恢复了对方的生机。

尤其是结合图坦卡蒙之心可惜掠夺时间，在结合姜雯眉心光点，以及秦歌如今对超凡能力的认知来看。

时间额度，恐怕并非是时间额度，而是一种生物的根本能量！

只不过，这种根本能量在秦歌的能力之下，被转换为了类似时间的模式。

有些复杂，有些烧脑。

秦歌缓缓的放下了手中的书籍，而后撤掉了时间加速范围。

他静静的感受着正常时间态和时间加速时间态的不同。

似乎也没什么不同！

关于时间……这种几乎只能以运动进行参照的变量，类的对其的研究真的很有限很有限。

甚至于过去了三千年了，类对于时间的认知，实际上还是