第六百七十六章 主教戈尔（1/2）

不过，戈尔认为最重要的原因除却那些蒸汽教会的余孽模仿萨托纳帝国那位血宴皇帝的手段之外，还有蒸汽教会的商们通过各种手段挑拨思想争斗。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

他，戈尔，就是阿拉贝拉。

教会的斗争，除却正面以非凡者对抗之外，还有思想上的争斗。

那些来自阿拉贝拉的商们，虽然没有黎明教会那群影响心灵的非凡能力，但是对于一般的影响却十分擅长。

但是，那群来自阿拉贝拉的商们却很会转移矛盾。

对于那些贵族来说，抢夺利益的商们无疑是大敌，但是，商们很会转移矛盾。

这种手段并不算高明，但是很实用。

分化，引起下层互相争斗，让自己的存在在这个问题中被淡化。

阿拉贝拉联邦的贵族王室被瓦解了，以商业工业建立政治结构，但是，这样，反而让阿拉贝拉的们更容易看清本质。

对于非凡者来说，地位的本质是什么？话语权。

话语权由什么决定？

力量。

对于普通来说，地位的本质是什么？也是话语权。

那么普通的话语权由什么决定？

金钱。

对于普通来说，金钱，有经济，才有话语权。

吃穿喝都不行，怎么有话语权？

阿拉贝拉的们，只要受过一定教育，多多少少都能够看到一些苗。

但是，阿拉贝拉的商们并不希望他们看出来。

商们的利益从哪来？

需求。

最基础的需求也就是吃穿喝住，但是，更高一些的呢？

都是为创造出来的。

有需求就有利益。

那么，怎么创造需求？

挑拨，分化，让们有更多的想法——

羡慕和嫉妒是一体两面的。

或者说嫉妒就是羡慕的暗面。

这个作，既可以让阿拉贝拉的商们转移那些下层的仇恨，又可以集中他们的羡慕。

就比如阿拉贝拉的“下城”，那些贫穷者之中，也有不少崛起的商，有不少为了工作来到上城拼死拼活。

面对这些商，原本位于“上城”的商们，开始了一波宣传的“”。

原本，是那群商们通过各种手段压低工们的工资，甚至裁减员工。

但是，在他们的声称中，就变成“下城的乡佬夺取了你们的工作机会”。

没什么脑子的们，被挑起了愤怒。

而与下城有过冲突的，或别有用心，或是真愚蠢，也加了这一场“声讨”中，将各种负面的称呼加在来自下城的们的身上。

从此，原本在阿拉贝拉很模糊的“上下城”分别，开始逐渐清晰。

们开始以住在下层为耻辱，以脱离下城为荣耀。

们有意地穿着与下城有区别的服装，使用有区别的物品，作为“划分”。

很多，忽视了实质上是那些商在剥削工。

需求，也出现了。

一举两得。

而从下城崛起的商们中，也并不都是那种以出身为耻的，有不少并没有做过什么错事的，在经受莫名指责之后，也自然地在脑中划分上下城。

然后......买东西，会有选择地去出身自下城的商那里购买，工作，也会去出身自下层的商们那里去工作。

出了什么问题，商们也会转移矛盾，明明是商为了得到更多的利益压榨员工，他们会说成来自上城的迫害和歧视。

原本是金字塔一截一截上下式的剥削，在商们使用各种说法之后，认同的们认同了，认为压迫自己、导致自己不幸的是处于上层的商们，而是与自己处于同一层的外来者。

不认同的在其他反反复复地呼声之下，也被转移了部分的注意力，就算知道到底是谁在压迫自己，也因为损失了注意力而难以尽全力，甚至但他们明确目的行动时，还会被那些认同了误导的阻挠。

这，还是最低级最简单的一种应用。

地域的划分、血脉的划分、职业的划分，商们一一地在各种有区别的事物间挑起矛盾，制造需求获取利益的同时，转移他们的注意力，转移自己会受到的嫉妒和威胁。

尽管不能完全消去，但是从10变成4甚至3还是值得让他们欣喜的。

就像......

那位隐秘教宗大主教分化他们这些主教互相争斗，以哪个主教取得了资源作为挑拨，从而隐去他们自身从原本主教们应得的资源中多拿取了不少的事实。

而戈尔自己，也很是熟练