第二百三十七章：荒谬，往往更加合理（1/2）

荒谬，词解意思是极端荒唐、非常不合理。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

那么荒谬是属于结果论还是行为论？

张耆杀了王钦若。

赵恒好端端的突然驾崩。

故事的发展到结果都堪称是极其荒谬。

而荒谬的果实更像是合理的根茎上生长出来的一颗异果。

是否真的荒谬需要倒推整个剧。

事的起因在于张耆杀王钦若。

那么张耆为何会杀王钦若，只是因为后者劝阻张耆不能强攻白矾楼，因而被张耆质疑王钦若叛国吗。

前文有写过，张耆、寇凖、赵恒君臣三的已经有几十年，这份很。

并且代过赵恒是一个感上十分细腻的，用俗话讲就是感大于理智。

赵恒可以为了一个刘娥不惜公然顶撞得罪赵二，因此被软禁。

寇凖帮着转圜，从而将刘娥放在了张耆家中，并仍旧帮助赵恒在后主东宫。

他尊重了赵恒的任，而不是劝赵恒放弃刘娥这么一个。

不仅尊重，而且仍愿意帮助赵恒谋取天下。

这件事上就可以看出三之间的关系有多么的亲密。

刘娥是赵恒最的，为了这个他甚至敢得罪皇帝。

那把这个放到另一个男家里安顿，得需要多少的信任？

提出这个建议的寇凖，首先得了解赵恒，其次更要了解和相信张耆的为。

赵恒登基以后，寇凖、张耆都得到了相应的回报，各自位极臣。

重感的只会和重感的能够保持几十年，因为冷漠的不够细腻，无法在一些小细节上处理得体，因而无法获取重感者的信任，就更不可能走进重感者的内心世界。

显然，张耆和寇凖也是重感的。

寇凖和王钦若党争，互视彼为敌寇，那么连带着张耆和王钦若的关系就好不到哪里。

注意前文中一些细节处的代。

赵恒单独接见过王钦若聊封禅的事，那个时候张耆没有在现场陪同，而赵恒每每见寇凖的时候，张耆都在。

为什么见王钦若没有张耆。

因为赵恒决定甩锅给寇凖，张耆在的话，赵恒知道张耆一定会反对。

他心中对于是否甩锅给寇凖是有犹豫的，所以需要王钦若给他勇气，而张耆一旦开反对，那么势必会让赵恒难以决断，继而无法下定决心。

他已经夭亡了几个儿子，不是一个合格的父亲，那么此生封禅一次泰山，临死前自我安慰成为一个伟大的帝王就成了赵恒所剩不多的生诉求。

而赵恒单独接见王钦若的事，作为大内总管的张耆会不知道吗。

显然他是知道的。

可是即使事后知道，张耆也没有劝过赵恒，同时也没有选择报信给寇凖。

显然，在赵恒和寇凖两之间，张耆选择了赵恒。

是功利心的作祟，使得张耆臣服了权力？

一个重感者显然不能用功利的角度来分析。

张耆和赵恒的感更厚。

他选择赵恒，哪怕赵恒是错的，哪怕明知道赵宋离不开寇凖这位宰相，他也支持赵恒。

这就是感战胜了理智。

可是良心上的煎熬和对寇凖的愧欠感会出现，这种愧疚外无法理解，可在心里，张耆绝对因此而恨上王钦若。

所以，两之间早已有仇。

白矾楼的事只是一次冲突，事看起来不大，但这个导火索是落在了一堆火药桶上啊！

于是，当王钦若言语攻击张耆图谋不轨的时候，一直死忠于赵恒的张耆发了。

感又一次战胜了理智，他挥剑杀了王钦若。

下手的那一刻，张耆自己预料不到过这一剑的后果。

就好比一个普通雷霆激愤、血溅五步的时候是无法预料到自己后押赴刑场，执行死刑场景的。

张耆不是普通，但不意味着他失去了的感。

相反，张耆或许比绝大多数的普通更加感，也更加容易失控。

事传到了赵恒的耳朵里。

赵恒早已满是伤痕的心又一次被重创。

丁谓的话让赵恒一度怀疑张耆叛国投楚，痛到呕血昏厥，而在昏迷前，赵恒说的话是

“朕不信...张...耆、召..曹...曹璨。”

这个话可以解读为赵恒已经不再信任张耆，也可以解读为赵恒不相信张耆会叛国。

但传出来的话却成了。

‘朕不信张耆，诏，赐死。’

那么丁谓的行为就很明显了。

这是在矫诏。