第六十三章 拨云见日（1/3）

“圣被劫走了！”

没多久，一个惊的消息开始在石国、拔汗那传开了，进而传到了碎叶军！

作为在各国广布密探的碎叶军，孙秀荣得到这个消息也就是被石国候任国王那俱车鼻施稍晚一些。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

圣是什么，碎叶军的探子都知道，立即用最快的速度将这个消息传到了阿利施！

那俱车鼻施是首先得到的这个消息的。

“大王”

博孜桥附近自然不止两座驿站，还有城堡和村庄，附近的石国士卒得知消息后立即飞奔柘折城告知了此事。

“根据目睹这一事件的村民说......”

“他是怎么知道的？”

“他就在河南驿站附近的田地里除，见到圣的车队后便跪在地上祈祷，等到车队全部住后他才准备回去，此事天色已经完全暗了下来”

“从河北、河南各飞来了一小队骑兵，各有一百骑左右，都是东边山上嚈哒打扮，他们围住了两的驿站，然后大开杀戒，将驿站的驿官、驿卒、圣的护卫全部杀死，然后将圣及其一对儿抢走了！”

“嚈哒？”

那俱车鼻施也有些奇怪，得到这个惊的消息后他并没有感到悲伤或者恐惧，反而有一种如释重负的感觉。

“自然是假扮的，嚈哒都是虔诚的祆教徒，岂能做出如此狂悖不尊之事？”

“继续说下去”

“是，大王，按照此的观察，骑兵得手后是往东边去的，而职部得知后又派沿着药杀水各个方向侦查，并没有发现他们往西、往南、往北走的行迹，于是，便只有两个可能”

“哦？”

“其一是沿着安格连河向东北驶去，最终可以抵达拔汗那国，其二是沿着药杀水向东南而去，可以直抵俱战提”

“你的意思？”

“东北方向不大可能，好走的山谷都被我国控制着，唐的摩天岭堡还在百里开外，况且沿途要经过我国的领土，不可能不被看到”

“职部以为是从药杀水北岸南下的，直接进到了俱战提”

“你认为是哥舒迷的？”

“不敢！”，那是左近城堡的领主，还是以前跟着那俱车鼻施镇守白水城的将领，受那俱车鼻施的信任，否则也不会让他镇守药杀水博孜桥附近的城堡。

“不过敌能出如此惊天动地的事，必定经过了周密的筹划，明力使者是大唐钦封的遵义王，大唐还将浩罕城分给他，如果做出此事之从他领土北端通过，然后嫁祸于他也不是没有可能”

“那是什么会出此事？”

“自然不会是大唐，多半是以前的拔汗那国国王，当然了，肯定不会是他亲自出手，前不久，因为逃难而来到拔汗那国的吐火罗、象雄、河中诸国不少，为了感恩，代替窦忠节出此事也说不定”

“窦忠节？不可能，他从来胆小怕事，若非如此，他麾下的军民数还超过我国，怎会被大唐任意揉搓？何况，以前，大食并未侵我国，但却越过波悉山拿下了拔汗那盆地的药杀水以南之地，自然是因为窦忠节好欺负”

“那是他的几个被唐夺去了土地的儿子之一？”

“不管是谁的，目的是什么？仅仅为了一个？怎么看都不可能，多半是为了挑起我国与拔汗那国的纷争！”

“那我们要如何行事？”

“还能怎样，继续在药杀水两岸探查，他们几百，难道凭空消失了不成？”

......

就在那俱车鼻施在猜测自己妹妹的下落时，孙秀荣也接到了这个消息。

与那俱车鼻施的相比，仁勇都的消息更为准一些。

“大都护，若职部猜得不错的话，应该是唐的”

“哦？”

“大都护，他们假扮成山上的白匈，完全是不懂石国各族的形，石国，无论是山上的牧户，还是山下的农户，抑或城里的贵族、商、工匠，都是虔诚的祆教徒，怎会出劫掠祆教圣这样的事？”

“于是，能出这样事的只有两种，一种是不懂石国形制的，比如原本在纳伦盆地信仰萨满教的游牧部族，抑或拔汗那国的非祆教教徒”

“二是根本不理会你信仰什么宗教，恣意妄为者，职部这样猜测是有根据的”

“说下去”

“是。以前，在安西周围，大小勃律都是信仰苯教的，河中诸国大多数是信仰祆教的，拔汗那国名义上信仰佛教，不过境内祆教、景教、摩尼教都在传播，远的不说，高仙芝上台后，无论是击大小勃律，还是击拔汗那国，除了对佛教寺庙略有顾忌外，对于祆寺等寺庙从不顾及，一样大肆抢劫”

“石国强大，周围信仰萨满