第一千六百七十三章 民之质朴世族贪（第一更）（1/2）

“棍太多，把前面的箅子抽起来，后面的别急，谁家的牛棚被水给没了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

“无妨，当前季节不缺，起。”

“漂来一只死狗，扑腾……没死，叉出去。”

“不是野狗，脖子上挂牌，别叉了。”

“走你，还能站起来不？行，回家吧！”

守一段段水渠的在清理可能堵塞水渠的东西，每隔一段的水渠有三个向下的竹箅子。

东西冲到上面，前面的抬起来清理，后面两道拦截。

前面的清理妥当放下去，后面的两道也正好清理完毕。

这样的排水渠把所有方面考虑进去，又快又稳当。

不会等着一大堆的东西堵在哪个位置，水满出来再捞，那属于被动。

现在叫主动拦截、定位清理，地点易寻。

清理的时候，一条狗出现，以为死了，结果看到扑腾，被叉到旁边地上，狗自己吐了几，甩甩身体，汪汪叫两声跑远。

狗脖子上有绳索挂的竹牌，证明有主。

遇到野狗，可以抓回去炖了吃，遇到有牌儿的不能碰。

除非周遭没看见，否则被举报，得赔偿。

就像养的一样，在腿上绑绳子，颜色、长短、结扣方式不同。

谁家看到家里多一只，瞅腿上的绳子便知晓是哪个邻居的，给家送回去。

邻里之间就没有说把家的给杀了吃的，绳子只是标记，不是卫星定位，并且带影音录像的设备的那种。

散养，几家的全在外面放，等回来后，大家会去群呆的地方看看，找蛋。

发现有蛋，摸摸自己家的母，都还在，估计晚上能下，就喊邻居，问谁家的缺蛋了。

放出去之前都摸，快生蛋的一摸就摸出来。

回来后少了蛋，自然缺失，过去把蛋拿回家。

没有监控，也没有谁贪别家一个蛋。

属于道德在约束，感觉偷别家一个蛋，睡觉都睡不踏实，这蛋吃了会生病。

孩子不懂事，拿回家一个蛋，要挨打，再给送回去。

大唐就这风气，一旦邻里之间因为一只而争执，地方官府介。

真判了谁输，那一家子最好是搬家，否则进社会死亡阶段。

故此家禽绑绳、牲畜挂牌便可。

“渠修的有毛病，上面宽，下面窄，小狗掉进去爬不上来。”有就狗的事发表看法。

“束水攻沙，上宽下窄，水有重力，能带动下面的沙子冲，不看报纸啊，报纸现在开始讲课了。”

“狗怎么办？”

“狗碰到隔栏不就停了么？自己爬上去呗！小狗崽子，不是上宽下窄的渠就能上去？更不好上吧？至少这个还有坡。”

“倒也对，那谁家的狗？怎么掉进来的？”

“赶紧拿起来，棍太多了，后面的准备。”

一段段的路上发生着不同的事，或者啥事儿都没有。

所有提供免费汤的官方或饭馆、富户，都在里面加上姜沫。

……

“百姓们在互相帮忙，之体现。”

王维透过窗户，看到有艘小船没拴好，冲进河里，一群帮忙捞，最后被羽林飞骑给弄回去了。

要不然这船就不知道跑多远了，但基本上不会丢。

下游的看到空船到，一样要想办法给控制住。

李易瞅一眼：“所以武则天在文明和道德传承上还是做了贡献，尤其是针对世家大族。”

李易说起武则天，跟捞船的跨度很大。

他能猜出来武则天杀儿子的目的，一个孩子被世家大族掌握，她就杀一个。

她的孩子呢，依旧不明白，还是指望依靠别当皇帝，于是再被杀。

武则天的格狠辣、强硬，一边利用着世家，一边收拾世家。

最后她没被收拾，不是她运气好，是她把能收拾她的大族都给收拾了。

只不过在作的过程中，她的孩子活下来的像鹌鹑一样，撑不起大梁。

那个天枢压迫了其他世家，也鼓励着其他子成立自己的朝代。

后来的韦氏有武则天之心，却无武则天之能，更无武则天之志，所以被收拾了。

王维、孟浩然、长孙昕三不敢出声，别看长孙昕是长孙家的，现在的皇后却不是长孙皇后。

“故此今存世家大族，可用其财、其力，不可树其志。

正如眼下不许大唐十姓通婚，过个几年，我认为他们可以随便通婚。

然后一个出问题，就诛九族，省事儿。”

李易说着已