第七百零一章 事关政治非神话（第三更）（2/2）

，需同样有利民之心的才可学。”善无畏又想到了一个办法。

他其实比较遗憾，他希望李易见上他一面，那样就好流了。

八月四，关于善无畏有利民之法需有缘可得的消息便传开了。

善无畏不是一个，他有许多拥趸。

他走到一个国家又一个国家，连吐蕃那里都给面子，到大唐皇帝也赏脸。

其中自然有他个的魅力，最主要的是智慧。

如纵横捭阖的那些个纵横家，凭借一张嘴就能让出兵或息兵。

另外善无畏长得好，给一种庄严肃穆的感觉，别看到他的第一印象就觉得他不错，这叫光环效应。

最简单的例子就是男的帅气、的美丽，至于才华，退后一位。

当然，在李易那个时候，有财很多也认同，觉得这好。

消息传到李家庄子，宋德刻意找到李易：“东主，我听着感觉你就是那个心怀民生的有缘啊。”

“是哈？”李易露出笑容：“善无畏这个吧，怎么说呢，开元初期，大唐因为钱的事，对佛教比较限制。”

“是啊，不过他那个佛和其他的佛不一样。”宋德点表示明白。

“哪一种都限制啊。消息传到他的耳中，他再过来，时间上正好，他代表的是一种信仰势力。

大唐百姓信的多，别看限制了佛教，那只是把一些不合格的员剔除了。

各坊的寺、庙，又没有被封，百姓该上香的还是要上香。

善无畏来之前，消息先传到，许多在等着，陛下能怎么办？”

李易理地分析况，为什么李隆基要亲自去迎接，不是瞎传的那个做梦梦到。

善无畏本身是一个重要物，大唐想要和西域、天竺好，他就是一个桥梁。

这是政治流，不是什么单纯地送经书过来。

大唐限佛能行么？那么多信的在呢。

谈一谈吧，然后善无畏自己留下来，限佛开始松动，同时大唐准备加大去周边的往力度。

善无畏作为纽带，体现了重要。